嫁出去的女儿就像波出去的水，就连女儿回自己的家都称为”回娘家”，而不是回自己的家。
虽然结了婚8年多，至今我仍然不想用”回娘家”来形容回我的家乡。就连我的孩子，我也尽量不教她们”外公、外婆”这些名词。
对我而言，女儿无论出嫁与否，我永远都是我的父母的女儿，我不是外人，也不想成为外人。
对祖父母的称呼多了一个”外”，让我感觉很见外。我不要这种感觉，我们是滴滴亲的亲人，为何需要有”内外祖父母”的区分?
于是，我把两边的祖父母各以地理位置做区分。孩子知知道她们拥有”安顺阿么家” 和”渔村阿公阿么家”。对我而言，让孩子们都了解外公外婆的定义就足够，实际上不必挂在嘴边分界线!
我总觉得女儿在一个家庭里扮演着很重要的角色。一个会带动、有影响力、有说服力的女儿能够让家人之间产生凝聚力，感情历久弥新。
远嫁他乡的姑姑是祖父唯一的女儿。每逢农历新年，如果姑姑有回家乡，肯定能把叔叔们都唤回乡。反之，便是叔叔带公公到自家里庆祝新年。公公年迈，再加上长长的恋乡情结，若不是为了和所有的孩子团圆，他又怎么愿意离开家乡呢?
公公的子女都很孝顺，他们何尝不想齐聚一堂向公公拜年、贺寿呢? 只是，他们当中少了一个”号召人物”。今年难得放长假，我建议姑姑腾出三两天，回家为公公庆祝生日兼贺新年。
有女儿的出现就是不一样。往年公公在新年期间总是嚷病痛，其实都是无病呻吟，为的无非是想得到子女的关注。看见女儿回乡贺岁，公公精神抖擞，不药而愈。
虽然平时姑姑、叔叔也经常回家探望老父。在这个新春佳节里，没有人愿意人单影孤地过新年，年迈的长辈尤其会备感孤单。
生日虽然年年有，可是却不是年年庆祝，出现在公公脸上的笑纹也不是年年得以看见的。
今年，叔叔姑姑们也效法我们的奉柑跪地拜年方式，一个个轮流为公公拜年、祝寿。
除夕夜， 爸爸妈妈向公公拜年
除夕夜，我们向公公拜年
年初六，为公公庆生时，叔叔婶婶向公公拜年兼贺寿
姑姑喂公公吃蛋糕。公公的心里肯定甜过嘴里的蛋糕对父母的爱，不止要放在心上，还要表露出来，让对方感受，彼此珍惜。此举并非表面功夫，而是爱的表现。
除夕夜，拜年之后来一张一年一度的温馨家庭大合照。祝愿公公福如东海，寿比南山，健康平安!
8 条评论:
我也不喜欢什么”外家“，外孙”，外嫁女“。我孩子还没有出世夫家的人要区分”外婆“和”婆婆“，尤其我大嫂，她说没有”外“，人家不知道是”外孙“或是”曾孙“。什么意思啊？现在孩子是以”婆婆“，嫲嫲”来称呼我妈妈和他爸爸的妈妈。
女儿当然不是赔钱货，还是家里的支柱呢。
我和姐姐就是顾家的女儿，两个兄弟反而不是。
我也有三个女儿哦，肯定不是赔钱货。。。
我也赞同！我孩子都是叫阿公阿嫲罢了！
我倒认为正确的称呼是必须的。不然我们华人就好像洋人那般，只有 uncle,antie, grandmam,granpa。。。。
不是说叫外公外婆就不亲了，自己怎么看待关系是另一回事。外孙家孙当然有分别，分别在于不同姓。
anne
女儿是赔钱货。。。oh no,我不赞成。个人觉得女儿啊，会比较粘家也会比较顾家;)
童言，别人不清楚家庭成员之间的关系又有何要紧呢? 只要彼此明白不就足够了吗? 不必那么刻意，为了叫"外婆"而叫吧?
Angry,我也有两个女儿。相信她们不会也肯定不是赔钱的人:-)
J Sky, 我的也是。
anne,虽然是一句称呼，但听在老人家的耳里是有差别的。正如你说的，姓氏已经是改变不了的差别。在称呼上，就尽量拉近距离吧。 当然，我认同你说的: 不是说叫外公外婆就不亲了，自己怎么看待关系是另一回事。
bteng,现代的女儿是酱。但愿下一代，下下一代也一样贴心&黏家。
所以，当那些老人家说什么【女儿不能到墓前拜双亲，因为怕女儿吃了兄弟的福气】我就会很生气。为什么，当双亲不再那天，等都要等到女儿回来上孝？但清明就禁止女儿进入墓地？？这是什么道理！！难道女儿就不是妈妈生的吗？。。
我夫家是客家人，所以他们都是有【内外】之分，但打从孩子会叫人开始，我就教她们用【爷爷嫲嫲】【婆婆公公】，没有什么【外啊】【内啊】什么的。。夫家也对我没办法。。。嘻嘻嘻。。
女儿当然不是赔钱货，还是家里的支柱呢。我个人觉得女儿，会比较粘家也会比较顾家;)。
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